[ ولا تلحق بها المفوّضة المفارقة من قبل الزوج بعيب ونحوه أو من قبله وقبلها كالخلع أو من أجنبي كالرضاع‌في وجوب المتعة ] . نعم قد يقال : بالاستحباب [ 1 ] . بل قد يقال به أيضاً في مطلق المفارقة كالمطلّقة [ 2 ] . نعم الظاهر أنّ ذلك [ / تقديم المتعة ] من باب الاستحباب دون الاستحقاق الذي هو لا يتحقّق إلّابعد تحقّق‌الطلاق [ 3 ] . -

--> ( 1 ) جامع المقاصد 13 : 432 . ( 2 ) الروضة 5 : 349 . لم نعثر عليه . ( 3 ) لم نعثر عليه بعينه ، نعم في الرياض 10 : 423 : فالوجوب مشكل . ( 4 ) الروضة 5 : 349 . لم نعثر عليه . ( 5 ) الوسائل 21 : 269 ، ب 12 من المهور ، ح 1 ، و 307 ، ب 48 ، ح 7 ، 8 ، و 311 ، ب 49 ، ح 8 . ( 6 ) تقدّم في ص 46 . ( 7 ) الوسائل 21 : 306 ، ب 48 من المهور ، ح 4 . ( 8 ) البقرة : 236 . ( 9 ) الوسائل 21 : 305 ، ب 48 من المهور ، ح 1 . ( 10 ) تقدّم في ص 46 . ( 11 ) الأحزاب : 28 . ( 12 ) البقرة : 241 .